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Sourav Kumar
Aug 01, 2022
In General Discussions
远非封闭身份的自我肯定,其目的是让广泛的社会话语自由发挥,其轴心可以吸引非常多样化的人的注意力。 在许多政治组织中,以及在社区和知识空间中,仍然有人在寻找一个恢复旧传统方面的社会主义项目,同时能够勾勒出新的未来。社会形态不同,诉求不同,但愿望可以持续。无论是在旧的社会主义和社会民主党中,还是在旧马克思主义传统的人文主义和自由主义分支中,以及在属于左翼其他分支的更为混合的组织中,都有渴望更多东西的女性和男性而不是一个封闭的系统或仅仅确认党派关系。 回到谈论“民主社会主义”(但也只是社会主义)并赋予该能指历史性可能是一个可能的步骤,在这个传统似乎有时被其他强大概念过于封闭的世界中。几年前,一个老社民党的主要领导人之一概述了他打算执行的政治纲领的主要特征。这是一个可以被描述 电子邮件列表 为激进的计划,只是因为该空间已经习惯了害羞。演讲结束时,男人看着观众说:“在这个聚会上,他们不再需要低声说你的名字:这叫社会主义”13. 有时,赢得世界比恢复传统更远。社会主义总是对此非常了解。 民主社会主义与自称自由主义者的关系存在争议,与那些拒绝自由传统的某些基础的人存在根本分歧。这种张力有助于理解社会民主主义的意识形态指导方针,并阐明他们当前的一些有问题的立场。 民主社会主义与自由主义者和非自由主义者 语言的重构 具有民众动员能力的非自由权利的出现,对我们来说是一个真正的政治和智力挑战。在左翼广阔而异质的空间内,必须反思如何表达反对派,在不牺牲识别它的原则和目标的情况下,也能有效地阻止其前进。
望更多东西的女性和男性 content media
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